不仅仅是一部关于艺术的古色古香的电影而是关注金钱、性、压抑、痴迷、权力和人心等主题Laura M. Sager Eidt 在她的著作《公园草地蹲坐黄内裤》中断言这部电影与原始材料有很大的不同并强调了“小说中更为微妙的社会政治维度”将焦点从一个年轻女孩不断发展的意识转移到故事中的阶级和权力关系镜头在电影的大部分时间都固定在葛利叶身上但是没有努力将她的观点实际呈现为电影或观众的观点维米尔将葛利叶的性觉醒引导到他的画中她的耳洞和他对她摆姿势、抿嘴唇的指示香蕉视频具有明显的破处和调教的隐喻也许维米尔捕捉到的不在于一个女人的美一个劳动者的神圣光荣或一幅娇红的脸庞配上蓝色头巾之后的视觉效果而是一个少女朝成熟女人过渡时性张力在其五官上的神秘作用
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超爱啊治愈系动画片好多有爱的镜头啊好多蛋糕啊好神奇的机器啊
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喜欢那个年代拍出来的这类片胶片感配乐少有点闷质朴的感情搭出来的内景不发达的电器封闭的空间和关系也不着急几段对话十年时间就过去了然后重新相遇再慢慢观察它迟到的展开不必大动干戈干柴烈火如果没有故事也无妨继续生活认真简单从不旁生枝节静静地发生静静地结尾看完就可以抛在脑后合被而眠连更多打扰你的野心也没有 这样气质的电影现在想拍也拍不出来了这不仅是电影工业的发展造成的世界不同了in a bad way即使和三十年前比电影无法再塑造密闭空间了它太关心这个世界或者说它根本无法拒绝 另电影作为介质其实容量极小并不适合承重承重就必须向其他介质借力否则直接被压垮而借力又很容易被另一个宇宙压垮所以香蕉视频这样的力道刚刚好一个起承转合足矣